消解炼金术

去往第九王国▪视文字为神明

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与《缓慢的归乡》完全不同,看汉德克的顺序有误。看第一本《缓慢的归乡》时抱着很高的期待,但是在有了一定阅读量的前提下看下来并没有觉得很触动。《缓慢的归乡》描述的是一种状态,从不为人接受的出世重新醒悟到意识到生而为人的权利再次投入到世界中去,这个题材划分于加缪与黑塞之间,属于初学者范畴的主题。这个主题重点是揭示入世的必要性以及一个更高层面的精神需求,并非一如既往像传统道家一样推崇出世即是最高最优选。也许这个主题是不错的,但是因为对此概念已了然于心并没有收获过大的惊喜。

惊喜是《去往第九王国》,打开这一本的时候抱着刷书和一丝侥幸的目的阅读,想要确认是否今年诺奖获主汉德克是否真的不能给我一些值当的阅读体验了,同时因为耶利内克的推荐,思考自己要不要深入感受一下耶利内克可能内心深处向往的简单美好。

第一章撰写主人公的个人经历,提到了老师和一家人尤其是哥哥的存在,提到了个人成长经历的独特性,自闭和内倾让他无意间感知到一缕奇迹——哥哥的笔记本,第二章更是着重描绘出斯洛文尼亚语的美好象征字眼的力量,成为了引人入第九王国的藏宝地图。这本书更像是关于叙述的赞美诗,史诗的开篇,颂歌,而我也切实从中感受到了力量。

是一个双重性力量,首先是关于语言的美好:不是科学严谨的字眼,而是感觉感知的,联想的,被蒙上了一层童话和寓言的色彩,文化从文字启程,在数学物理诞生之前,“Eoae”又被成为朝露时辰,或者厄俄斯时辰,意指黎明。田园牧歌式的描写把人吐弄舌头比喻成像牛一样扫动着尾巴,晴时雨的单词同样意指着青春又血气方刚的少女。

文字游戏把图象从各式各样的情景中联系了起来,结成一片光彩耀人的蛛网,不断地延伸,抖动,朝露在蛛网上泛出色泽动人的光,闪烁着拉出一道道彩虹,并且被推动着,从静止中脱离开,像是在舞蹈,斯洛文尼亚语的多重语义揭示出语言学惊为天人的冰山一角,我们险些就忘了文化的诞生本来就拥有着充满着童话意味的神秘。我们的世界当然是神秘的,人类的联想是无穷又浪漫的,汉德克更是浪漫的,最残忍的灭绝是文字的灭绝,那些浓缩在字母部首里的奇幻象征和意蕴被时空的泥沙填埋,没入未名史册的坟墓,神化和寓言从最诗意的神坛因灭绝而石化,随之灰飞烟灭。汉德克笔下的叙述本身就是一种神迹的再现。

而双重性力量的另一层则是汉德克的激情,或者说他通过人物表达思想的技巧:我被他分享的激情打动了,他深入地投入地描写文字和语言带给他的乐趣和震撼,他表达自己的感悟记录自己的感触,几乎不为动人而作,但是却真诚足以动人。世间最打动人的事物莫过于信仰和信徒。而这本书恰好两者都占据了,因为他的语言如此精确用只言片语描绘出信仰的特写镜头外同样满拥无意识的童稚与诗意,不可遮挡地散发出澎湃的魅力,汉德克对语言文字的激情让我想到了同样令人折服居于文字世界的另一人,博尔赫斯。单本书而言,二者对文字之信仰浪漫虔诚几乎并列而无人出其右无人骈其肩。

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