很多事情还是因为超出自己的认知所以接受不来，对众多人来说。
对我来说，好的更容易接受，一个人会为了公义而死，为民族，为国家，为亲友，为事业，为这些而死，我觉得是很寻常的，如果超出认知，我更多感觉是震撼，但是不会觉得：怎么可能会有这种人。
我一点都不觉得自己是傻白甜，也不觉得自己是圣母。有些事确实就是吃个口头亏不怎么样，为什么要滥杀无辜呢？
真正发生了的话就很美好很棒，但是即便是寓言性的故事，也有良好的寓意，对人类而言有好无坏呀。接受有什么不妥的呢？
有的人怕被消遣，所以在知道真相之前，就要恶意揣测，或者反消遣。可是被消遣了又如何呢？消遣并没有什么实质性的伤害，有人恶趣味消遣你，但是你仍然出于平等和尊重用友好的态度回应他，恶趣味的人并没有说就损人利己了，他们其实很可怜的，觉得自己耍小聪明蒙骗人好像就技高一筹，可是平等相待的人不是更棒吗？因为尊重，平等，同理心，本来就是熠熠生辉的东西，用这个来做回应，不应该是人之常情吗？
如果还想生活好一些的话。
我想起过去有个朋友，她一遇到考试就会紧张，因为高考失误落下一些后遗症，她总觉得自己够不上了，每一次都会紧张，会紧张到哭，但是她平日努力，往往最后成绩不会像高考那样让人惊惶，即便如此，后遗症仍在，常胜的习惯也还未建立起来。我每每安慰她，她出成绩的时候也常替她松口气。
前任不以为然，说，这种人就是自己考第一还喜欢唧唧歪歪，是装B。
我当时跟前任争论，说于情于理，人家是着实有情感需求，伤心是真伤心，紧张是真紧张，能抚慰的，为什么要计较结果如何。
他不以为然，继续耻笑这种行径。
我总觉得自己三观动摇，我觉得安抚人家确实是理所应当的事，我们是朋友，她真的需要帮助，我有能力，我能理解，那为什么不？为什么会有人因为结果可能会好就不屑，就耻笑，就落井下石一般，不断计较，就像自己折财了一样。
我感到不理解。
还有种种劣迹。
也是上大学之后才真的发现有的人无耻程度之深，若一帆风顺则万事安好，但出现一点挫折未妥善处理好，就会有一场恶人作秀的表演出演。
我习惯善意揣测别人，感觉不可思议处直接发问，往往被更不可思议的答案顶撞回来。我至今还记得对方的被害者有罪论，有的发言真的恶臭，看不出丝毫幽默，你不笑，他说你开不起玩笑。
幽默感除外，你尊不尊重人，对不对得起别人和自己的人品，又是一回事了。
我过去没办法接受事情发展成这个样子万般痛苦，圆不了它的逻辑也不信人真的会生长得这么坏。但是后面我逐渐发现，许多痛苦的事情都是因为超出了自己的认知，好事那真的是好事，没关系，人性光辉，坏事，如果超出了认知，不是自己的过错。我始终热爱人类，觉得人类美好，也觉得人类值得美好，但是丑恶的东西也产自于人类，无意识的区域自发地生成了，仍然该就事论事，打压丑恶。洗净丑恶之后，人类依然美好。
愧疚是非常重要的东西，很多人被侵害了权益之后，像很多官司，打到最后，说，我希望对方真诚地道歉，差的都是那个愧疚。当己方受侵害，对方感知，愧疚，后悔，己方往往更好原谅他。有的事已经发生了，弥补那个空缺以外，更重要的是对受侵害本身行为的弥补。共情和同理心是非常重要的东西，不管被破坏的空缺有多大，被填补了多少，或者被富余了多少，愧疚仍然是关键的一条解决手续，意味着不逃避，意味着我对我亲自行径的错误表态，意味着在此时此刻侵害了人类的我也是人类，原谅同类，总是一件比放过其他种族的生物侵害要更容易的事。
于是面对受侵害，就不是被孤立了的，也没有树敌了，被理解了的，与同类在一起，再着手想办法去填补那个空缺，绝大多数结局都比较顺利，人道，温婉。但是有些却比较艰难，比如说抑郁症。
但是有的人他就是不知道愧疚为何物，即便伤害了人他也不会有任何不适，往往被这种人伤害人们感觉不值，又无法不纠结，不能意识到同类为何行如此行径。无意的伤害往往也容易随时间过去消散大部分，那只能说是道不同不相为谋，不能逼每个人都有同样高的包容度，接纳各种自己没有见识过的处境和观念，没有愧疚，没有责备，只是空缺要自己填补，就像家中电器损耗，要修理那样。但刻意的伤害，不容易消逝，它长久地在脑海中萦绕，让人不断质疑整个世界的合理性。我仍不知如何对此进行合理的收场，我只能对陷于迫害中的人们饱含感情地说，不是你们的错，不是你们的错，不是你们的错。